认佛写红纸怎么写,来个高手

    认佛写红纸怎么写,来个高手

    话题:给死人佛纸怎么写信封

    问题:给死人佛纸怎么写信封

    推荐回答:给故去的人烧纸写邮包,男为-考】女士为妣。如中间写故显考张府世民查收,右边写年,月,日。接下来再起一行,坟地的地址。左边写内装纸钱,金元宝。下面写谁烧的。封口处都要写【封】字。

    话题:我是黑龙江的搬到瓦房店到这说我要供奉保家仙,用红纸写还是黄纸写

    推荐回答:供奉保家仙用红纸写就行大小和A4纸那样就行烧香一般要看香谱的而不是其他24香谱很准48香谱、72香谱的都是后人编写的不准!一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱!3柱!更多可以用瓶装水不用打开可以放半年一换就行红茶、绿茶都行!!这样干净神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是这样一样供养一样可以受用到的!!一般水果都行梨不行香灰不能随意扔掉的!要破财的!弄个大的容器留着,如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好!先要和佛说一声,后念诵佛号或观音心咒同时埋香灰用红纸不是供堂口是事的……不是这个根本没有什么套路也没有那个分别都是后人臆造的妄想的我说过一切恭敬就好他们解释的不对黄色的一般是上方仙用的用黄纸自己写可以吗?我见到过,也行自愿吧

    话题:用红纸写一个人的名字和用黄纸写一个人的名字烧了,有什么不同么

    推荐回答:烧红纸符是送神的,烧黄纸符是送鬼的。烧纸又称烧纸钱,指供人焚化以敬神佛的纸钱,中国民间信俗之一。焚化纸钱等以敬神佛。随着中国文化的发展,烧纸渐渐退出历史舞台,但是在我国农村地区大部分仍在沿用。这里需要指出的是,陪葬与烧毁是两个概念。纸钱产生之初可能并不是用来烧的,埋葬、抛撒、悬挂等方式可能要早于焚烧,但由于纸钱焚烧时化作烟雾的形象能使人产生进入冥界的想象,故焚烧马上成为最常用的纸钱处理方式。依此看来,烧纸钱由来传说产生时间的上限,理论上可以追溯到纸钱产生的同一时代———魏晋。并在西域高昌王国旧址等佛教国家遗址出土过冥币。中国丝也传进了印度。最早的记录是在印度的古书中找到的。在印度政治家、哲学家考底利耶(Kautilya)的《政事论》(又译《治国安邦术》)一书中有cinapatta一字,意思就是“中国的成捆的丝”。考底利耶据说生于公元前四世纪,是孔雀王朝(古印度摩揭陀国的王朝,建于公元前321年,约公元前187年为巽加王朝所取代)月扩大王的侍臣。

    话题:怎样写引魂幡

    推荐回答:引魂幡的写法道教的魂幡写法(我们地区的写法):正反两面,立写三行我录于下,(男幡)供参考(幡头,挂号略)正面:左:东来也存庚原命生于公元某年农历某月某日时中华人民共和国某省某乡某村某号故居生长人氏中:东极宫中下敕令仰差青衣童子手执宝幡接引本坛当荐亡魂某公讳某法号某某随幡早登仙界右:西去兮大限不幸殁于公元某年农历某月某日时中华人民共和国某省某乡某村某号享年几十几岁止也反面左:纪念凭火化金童接引中:大圣太乙寻声救苦天尊青华上帝不可思议功德右追悼不回境玉女来迎(一)怎样从灵幡上区分出所故之人的年岁大小?凡不超过60岁故去的,在“故”字前写“世”字;凡60--70岁故去的,在“故”字前写“耆”字;凡70--80岁故去的,在“故”字前写“耄”字;凡80--90岁故去的,在“故”字前写“期颐”二字。比如某人之父是48岁故去的,其灵幡应写“世故”显考……内行的人一看“故”字前这个“世”字,便知此人是60岁之前故去的。(二)怎样从灵幡上区分出所故之人是男是女?1、在引魂幡中间及两边的飘带最下边来区分。要求是:男剪箭头,女剪凹。男在最下边剪出五个箭头;女在最下边剪出五个豁口。2、引魂幡中间飘带的中间,要“男剪园形、女剪方形”。男为乾为天,女为坤为地,取天园地方之意。男剪13个园形;女剪14个方形。也可以不剪,用圆形或者方形的纸贴也可以,男属阳,剪单;女属阴,剪双。(三)怎样写灵幡:灵幡两边飘带所写的字,最后一个字必须占上“生”。比如下面这个灵幡的飘带:金童前引路乘龙东去玉女送蓬莱驾鹤逍遥解:上一联“金童前引路乘龙东去”,是九个字。从“金”字起“生”,童字念“旺”,“前”字念死,“引”字念绝,再从“路”字起,往下念“生旺死绝”,念到最后那个“去”字便占上“生”。用此法查下一联,最后一个字也占“生”。灵幡中间的飘带所写的最后一个字,要求男占“生”,女占“旺”。比如故父名叫周永生,终年56岁,可写成:世故显考周公讳永生之引魂幡从“世”字起生,“故”字念旺,“显”字念死,“考”字念绝。再从“周”字起,往下念“生旺死绝”,念到最后那个“幡”字,便占上“生”。如果姓名是两字,就在“引魂幡”三字中间加个“宝”字,既“引魂宝幡”。女占“旺”,仿此法。比如故母名叫孙桂芳,终年55岁,可写成:世故显*周门孙氏桂芳之引魂幡。如果姓名是两字,就在“引魂幡”三字中间加个“宝”字,既“引魂宝幡”。新葬(俗称生灵)用黄烧纸覆葬(俗称熟灵)用红纸。要由长子打灵幡。一般通用的样式就不写两边的飘带,在灵幡中间的正面上放写上“救苦天尊”,下方写“垂光接引”,背面上方写上“五方童子”下方写“华幡来迎”,此种幡可多次使用,每次法事结束后封幡送灵,然后用符纸封于灵幡表面,下次法事时可以继续使用。此种幡中间飘带的中间的飘带为一边圆一边方,通剪(贴)七个。颜色和定义白帆当死者有了白幡,则证明有了儿子(最起码是女儿),至少不是绝户。[1]花幡花幡是由红绿相间的布条组成的,有了花幡则代表死者有了孙子(女),而且会证明不是早逝,如果有了花幡人们则会称赞死者多福。[1]红幡如果死者已经有了红幡,则代表已经有了重孙,这时候的丧事就可以当作喜事来办了。[1]扛幡扛幡须由对应的人来扛,如白帆应由长子扛,花幡为长孙扛起,而红幡为重孙扛起。我们当地佛教引魂幡的写法:上图的背面:右飘带上写:一炉宝香通天去左飘带上写:五方童子引魂来中间写:南无西极宫中度人无量阿弥陀佛主盟另一面中间写:秉佛毫光接引故显考(或妣)OOO一位之幡

    话题:引魂幡怎么

    问题:引魂幡怎么

    推荐回答:我们地方一般是这个格式的宝番引领XX府XX(男称公女称君)一位之灵魂我QQ179027676

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